Auteur : Alain Couchouron

Le but : Est de s’interroger sur ça pratique dans son quotidien (professionnel ou et personnel) en lien avec son vécus personnel en interaction avec les personnes suivi, accompagné ou dans une relation de subordination dans le cadre de l’entreprise.

L’objectif : C’est l’amélioration de c’est compétences professionnelles dans le savoir être et faire. Elle permet d’être plus en responsabilités de ses actes. De ne plus être dans c’est propre projection en lien avec son vécus, mais dans ce qui ce passe réellement chez chacun d’entre nous pour tenté de s’approcher au plus près de ce que vie « l’autre » dans une relation interprofessionnels et interpersonnels. La supervision prend sens, lorsque le supervisé renforce la conscience de lui-même, de ses actes, de ses responsabilités, de son engagement, de sa volonté à coopérer et de sa capacité à créer des liens interpersonnels. Le développement de compétences Psycho-relationnel pour permettre un plus juste positionnement dans des situations qui peuvent parfois être difficiles, en s’appuyant sur sa pratique via l’intégration par l’expérience.

Les modalités : lors d’un premier entretien, il est établie par rapport à la demande, une périodicité, la duré des séances et un but qui peut être modifier à chacune d’elle. Pour les supervision de groupe cela implique la présence de tous les participants.

Le code de déontologie : A pour base le « code de déontologie de l’association suisse des professionnels de l’action sociale » (Avenirsocial,2005). http://www.avenirsocial.ch

• Le superviseur présente de manière transparente sa manière de fonctionner et les références sur lesquelles il s’appuie dans son rôle de superviseur. Lorsque cela a une incidence pour les personnes ou les institutions concernées, il doit pouvoir nommer son parcours personnel et professionnel, faire part de ses relations institutionnelles et personnelles ou de son appartenance à des associations professionnelles.
• Le superviseur s’impose dans son travail une authenticité aussi grande que possible et cherche une cohérence entre les valeurs professionnelles qu’il défend et sa propre vie. Il lui appartient, dans ce but, de mener une réflexion permanente sur son rapport à lui-même, ainsi que de mettre en question de façon continue son activité de superviseur au sein d’un groupe de contrôle ou de référence
• Le superviseur adopte un comportement loyal envers ses collègues superviseurs.
• Le superviseur développe autant que possible des synergies et les échanges d’idée dans le but d’améliorer les prestations et les collaborations.
• Le superviseur s’engage à observer le secret de fonction. Il peut attester d’un processus de supervision, authentifiant que le supervisé a parcouru une démarche de réflexion professionnelle.

Comme vous pouvez vous en douter, suite au renforcement du Covid19.

GRATUITEMENT

Pour vous soutenir dans  la traverser cette période, qui peut être difficile, dans sa relation de couple et auprès de sa famille ou au travail.

Séance ressource d’hypnose :                                                              https://youtu.be/vvMedDl1-Bs                                                   https://www.youtube.com/watch?v=vvMedDl1-Bs&feature=youtu.be

Cordialement

Bienvenue au Cabinet d’Alain Couchouron

Je tiens à vous présenter au travers de ces quelles-que lignes ma vision de ce que je tente de réaliser chaque jour.

Freud, en tant que médecin, à était un précurseur dans la connaissance de la psychologie, la compréhension du psychisme, de l’inconscient. Ce qui était à l’époque une révolution. Ce fut le début de la médecine psychosomatique qui tente de prendre l’individu dans son ensemble, via les conditionnements familiaux, la culture individuelle.

La psychologie humaniste, la psychanalyse, le comportementalisme sont complémentaires et non opposés tout comme ce qui relève des approches cognitivo-comportemental, l’ensemble a pour but d’actualiser votre potentialité. C’est tous ces aspects qui devraient être intégrés dans la connaissance de qui nous sommes.

Alain Couchouron

http://www.psy-montpellier.pro/

L’hypnose ou la communication Ericksonienne Appliquée n’est pas un état de sommeil, c’est au contraire une hyper activation de certaine zone du cerveau permettant en même temps une sensation de détente. Le but est de permettre d’amener conscient et inconscient à travailler main dans la main pour déclencher les changements utiles à une résolution, au travers des ressources inconscientes de la personne. Cette état neurologique est naturel, chaque individu a différent moment de sa journée, ou situation vie celui-ci.

Le but est d’utilisé les capacités de notre cerveau pour diminué un temps ou plus longtemps, une souffrance, une douleur, trouver ses propre ressources, ou de permettre à des souvenirs traumatisant d’être soigné, accompagné pour un meilleur épanouissement de la personne.

Vous avez tous surement pendant un film ou lors de la lecture d’un roman captivant oublier vos soucie, vos douleur. L’hypnose thérapeutique n’a rien à voir avec l’hypnose spectacle ou autre ! Elle est d’abord le fruit d’un long apprentissage pour permettre à chacun de trouver ses propres solutions.

Alain Couchouron

Le véritable voyage de découverte ne consiste pas à chercher de nouveaux paysages, mais à avoir de nouveaux yeux.
Marcel Proust

(Tiré d’un article de René Major Psychanalyste sur le site de Psyco.net)
Entre héritage freudien et ouverture au monde contemporain
Quel genre de thérapeute sera l’analyste du IIIème millénaire ? S’enfermera-t-il dans l’héritage freudien ou s’attachera-t-il à faire évoluer la pensée psychanalytique en s’inspirant du monde contemporain ? Interview de René Major, coordinateur des Etats généraux de la psychanalyse.

Quel genre de thérapeute sera l’analyste du IIIème millénaire ?
René Major : L’extension qu’a prise la psychanalyse en quelques décennies la confronte à une foule de questions qui paraissaient auparavant ne pas être de son ressort. Les psychanalystes ne sont plus uniquement dans leur cabinet et dans les grandes villes. Ils sont appelés à être présents un peu partout, dans différentes institutions pour enfants comme dans divers services hospitaliers, dans des unités de prévention et de soins, etc. En pratique privée, leur expérience et leur compétence peuvent être mises au service d’interventions de plus courte durée que celle d’une analyse classique à laquelle ils sont d’abord formés. Ils sont aussi consultés pour des problèmes psychiques plus graves que ceux auxquels ils confinaient autrefois leur pratique.

Comment faire vivre l’héritage freudien sans le trahir et quelles ont été les évolutions de la pensée psychanalytique ?
R.M. : L’élargissement du champ de réflexion et d’application de la psychanalyse ne va pas sans un certain risque, celui de la dénaturation de sa méthode rigoureuse. Les standards de formation doivent être d’autant plus exigeants. Le psychanalyste n’est pas qu’un technicien. Il doit posséder une vaste culture générale. C’est pourquoi nous préconisons la création d’écoles supérieures de psychanalyse, telles que Freud les souhaitaient, où soit enseigné tout ce qui peut concourir dans les sciences de l’homme et de la vie à faire de l’analyste un homme « éclairé ».

Le monde contemporain constitue-t-il une menace pour la survie de la psychanalyse ?

R.M. : Si on entend par « monde contemporain » celui qui véhicule une idéologie de la transparence, de l’uniformité, d’une communication qui n’est que du semblant, la psychanalyse ouvre, au contraire, un lieu pour l’intime, la singularité et la parole la plus « authentique ». C’est un lieu où l’on peut se faire entendre sans se voir opposer simplement les convictions, les croyances, les certitudes ou les illusions de l’autre, un lieu qui résiste à toute politique de famille ou de société convenue. Les politiques autoritaires ne prisent guère ces lieux de résistance mais il appartient à la psychanalyse de les maintenir en état de constante vigilance. Si on pense au « monde contemporain » comme un monde qui doit être sans angoisse, un monde où les humeurs sont régulées chimiquement, on se prive des sources de la création que sont l’imagination et le rêve. Si on se penche par ailleurs sur les découvertes actuelles de la génétique et de la biologie moléculaire, elles ne peuvent que mieux nous faire connaître la structure physico-chimique des substrats de notre activité psychique et apporter, le cas échéant, la correction nécessaire aux blessures physiques qui entravent l’amour de la vie.

Quelles réflexions vous inspirent le succès des thérapies brèves ?
R.M. : Tout dépend de quelles thérapies brèves il s’agit. Le symptôme étant une solution de compromis trouvée par le sujet pour tenter de résoudre un conflit, la véritable solution de ce dernier repose sur l’élucidation de la cause sous-jacente. Le succès apparent est souvent trompeur. Dans une émission sur Freud diffusée par Arte, on pouvait voir, dans la troisième partie, une thérapie comportementaliste de quelqu’un qui avait une phobie des araignées. Le thérapeute lui présentait d’abord une fausse mygale pour lui apprendre à ne pas s’en effrayer. Puis ensuite une vraie qu’il approchait progressivement jusqu’à ce que le sujet puisse la toucher. Mais on apprenait que par la suite il suffisait que le sujet se représente mentalement une quelconque araignée pour être en proie aux mêmes sudations et tachycardies qu’auparavant. Il vaut mieux que le sujet découvre ce que l’araignée a pu représenter pour lui à un moment donné de son histoire et ce que le thérapeute représente comme objet pouvant le rassurer par sa présence. L’acquisition de son indépendance et de sa liberté est au prix de cette recherche peut-être plus lente mais plus assurée.
Il peut y avoir des thérapies brèves par la psychanalyse – j’en ai donné des exemples ailleurs – mais elles suivent une autre méthode, tout en sacrifiant ce que gagnerait le sujet à ne pas s’en tenir à la seule disparition d’un symptôme.

(Tiré d’un article de René Major Psychanalyste sur le site de Psyco.net)

Constellations Familiales et Systémiques

Ce mode de travail sur sa généalogie rencontre aujourd’hui de plus en plus de succès.

Il permet, au travers des champs de consciences de sa famille qui peuvent de manière systémique imprégner de générations en générations certain comportements (comme on le voit en génétique), de pouvoir prendre en compte cet héritage transgénérationnel (dans les croyances, les attitudes, les secrets, les traumatismes).
Les constellations familiales permettent de débloquer ces comportements au travers de cet héritage.
Ou systémiques qui peuvent également contribuer à limiter l’individu dans son propre développement, dans ses choix, dans ses relation à ses proches et à sa familles, dans sa vie.

Au travers de ces ateliers, il est possible de comprendre ce qui a pu être mis en place précédemment. Au-delà de ses origines, de pouvoir se libérer de celles-ci, tout en étant en paix avec sa famille et contribuer à améliorer les relations intergénérationnelles.